昨天下午，由中共寧波市委宣傳部、寧波市文化廣電旅游局指導(dǎo)，寧波日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)都市報(bào)系主辦的寧波“三湖”宋韻文化研討會(huì)暨甬上文化傳播力研究院成立儀式在月湖云在書(shū)院舉行。

來(lái)自杭州、寧波兩地的10多位專(zhuān)家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，共同見(jiàn)證研究院正式啟航。中共寧波市委宣傳部副部長(zhǎng)任學(xué)軍、市委宣傳部出版和版權(quán)處處長(zhǎng)謝安良，以及慈城古縣城旅游發(fā)展有限公司、東錢(qián)湖旅游度假區(qū)、天一閣·月湖景區(qū)管理辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人等參加會(huì)議。

儀式現(xiàn)場(chǎng)，中共寧波市委宣傳部副部長(zhǎng)任學(xué)軍，寧波日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委委員、副總編輯，寧波都市報(bào)系總編輯唐慧卿，寧波文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張如安共同為甬上文化傳播力研究院揭牌。

寧波擁有豐富的宋韻文化資源，慈湖、月湖、東錢(qián)湖至今仍然保存著較多的宋代尤其是南宋時(shí)期的文化印痕。“打造深具寧波特色的宋韻文化工程也是當(dāng)前我市文化事業(yè)推進(jìn)中的一件大事。”任學(xué)軍表示，浙江正在積極打造宋韻文化傳世工程，在這項(xiàng)系統(tǒng)工程中，寧波不能缺席。

在甬上文化傳播力研究院成立之際，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授、中國(guó)宋史研究會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)范立舟，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院教授、寧波文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張如安，寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授李廣志，寧波文旅研究院副書(shū)記、寧波文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃文杰，寧波文旅研究院副院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編劇王曉菁，寧波市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副教授王敏旋，中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、海曙區(qū)作協(xié)主席趙淑萍，寧波收藏家朱勇偉8位宋韻領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者被聘為研究院首批特約研究員。

據(jù)了解，甬上文化傳播力研究院將首個(gè)課題、首場(chǎng)活動(dòng)聚焦于解碼寧波“三湖”中的宋韻文化。

唐慧卿表示，今年以來(lái)，都市報(bào)系開(kāi)啟了智慧型媒體轉(zhuǎn)型，陸續(xù)成立了一批深耕不同領(lǐng)域、以資深記者編輯為主力的研究院，目的是通過(guò)推出具有專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性的思想產(chǎn)品，將媒體服務(wù)領(lǐng)域由單純的信息傳播向思想挖掘、戰(zhàn)略研判、方案供給、價(jià)值傳遞延伸，在新時(shí)代提升新的服務(wù)能力、增創(chuàng)新的服務(wù)價(jià)值。據(jù)介紹，相較于政府智庫(kù)和高校智庫(kù)，媒體智庫(kù)最大的優(yōu)勢(shì)是了解基層、貼近實(shí)踐，自備強(qiáng)力傳播平臺(tái)，可以通過(guò)有效傳播，提升智庫(kù)產(chǎn)品知名度，擴(kuò)大智庫(kù)成果影響力。

接下來(lái)，研究院將圍繞宋韻文化的思想形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、百姓生活形態(tài)、文學(xué)藝術(shù)形態(tài)、建筑形態(tài)等，開(kāi)展課題研究、學(xué)術(shù)研討，努力推出一批標(biāo)志性研究成果，充分挖掘宋韻文化的歷史意義、精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值。

專(zhuān)家解讀“三湖”宋韻

在研究院成立儀式現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)嘉賓表示，寧波“三湖”（慈湖、月湖、東錢(qián)湖）周邊，集中保留著我市大部分宋代遺存，名人文化、書(shū)香文化、青瓷文化、海絲文化昌盛，文旅資源得天獨(dú)厚。進(jìn)一步挖掘“三湖”文化底蘊(yùn)，轉(zhuǎn)化相關(guān)學(xué)術(shù)成果，讓“三湖”宋韻在新時(shí)代“流動(dòng)”起來(lái)，“傳承”下去，需要各界同仁共同助力。

學(xué)術(shù)“三湖”：學(xué)者輩出 影響深遠(yuǎn)

杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授范立舟是中國(guó)宋史研究會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)，曾出版著作《南宋“甬上四先生”研究》。范立舟介紹，“甬上四先生”是南宋時(shí)期4位明州（今寧波）學(xué)者舒璘、沈煥、楊簡(jiǎn)和袁燮的合稱(chēng)，他們是心學(xué)開(kāi)創(chuàng)者陸九淵最重要的弟子，四人既是同鄉(xiāng)又是同門(mén)，在南宋學(xué)術(shù)界占有重要地位。

范立舟表示，人們一般將陸、王心學(xué)并稱(chēng)，然而在凸顯王陽(yáng)明的同時(shí)，往往忽視了陸九淵弟子與王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)之間的啟發(fā)與繼承關(guān)系。楊簡(jiǎn)最主要的學(xué)說(shuō)是“心之精神是謂圣”。“正是在以楊簡(jiǎn)等人為代表的學(xué)者推動(dòng)下，陸學(xué)成為與朱熹學(xué)說(shuō)分庭抗禮的一個(gè)學(xué)派，延續(xù)至明代，經(jīng)陳獻(xiàn)章、王陽(yáng)明等人的接續(xù)和發(fā)展，陸王心學(xué)方形成支配一代學(xué)術(shù)趨向的思潮洪流。可以說(shuō)，陽(yáng)明心學(xué)的精髄，即來(lái)自南宋陸九淵及‘甬上四先生’的啟示。”范立舟說(shuō)。

寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院教授、寧波文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張如安補(bǔ)充說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，寧波以日、月湖并稱(chēng)”。據(jù)他考證，楊簡(jiǎn)就是出生在日湖（今延慶寺一帶），后來(lái)去了慈湖安居，“雖然地理上的日湖現(xiàn)已不存在，但相關(guān)內(nèi)容可以納入廣義的月湖范圍。還有舒亶、樓鑰、陳允平等文學(xué)家，也都是日、月湖養(yǎng)育而出。”

金石“三湖”：從北宋“飛天”到南宋石刻

漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，寧波保留了大量宋代石刻遺存，是今日寧波彌足珍貴的文旅資源。

張如安提及，寧波“石造”文化是很值得關(guān)注和書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容。近日，張如安造訪慈城孔廟崇圣祠，仔細(xì)“閱讀”了宋元祐七年（1092）的《明州慈溪縣普濟(jì)寺羅漢殿記》，欣賞了現(xiàn)存崇圣祠內(nèi)，原屬宋代慈湖邊一座著名的廟宇普濟(jì)寺留下的“飛天”石刻。“我們知道敦煌有‘飛天’，但很多人不知道寧波也有‘飛天’。”在張如安看來(lái)，這幾組石刻雖然是北宋作品，造像仍保留有唐代的豐腴，值得一看。

研討會(huì)上，寧波文旅研究院副書(shū)記、寧波文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃文杰建議，寧波應(yīng)在南宋石刻公園基礎(chǔ)上，高水平打造“宋韻文化傳承展示中心”。“石刻文化是宋韻文化的一個(gè)小點(diǎn)，并不是東錢(qián)湖宋韻文化的全部。寧波被日本稱(chēng)為‘圣地寧波’，這一文化現(xiàn)象是世界級(jí)的。以寧波為基點(diǎn)打造宋韻文化傳承中心是有底氣的，它的意義將大于南宋石刻博物館。”

文藝“三湖”：古籍、繪畫(huà)與戲曲

千年湖光，過(guò)客無(wú)數(shù)。寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授李廣志對(duì)寧波海外交往史研究頗深，他表示，在寧波與日本的交往過(guò)程中，演繹出許許多多動(dòng)人的歷史故事，至今仍然是日本文化中的閃亮明珠。

除了古籍和繪畫(huà)，“三湖”還孕育出許多戲曲故事。寧波文旅研究院副院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編劇王曉菁表示：“2021年底，我們團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了庭院戲劇《聽(tīng)·見(jiàn) 鄞令王安石》，我們希望觀眾在了解王安石的故事后，再來(lái)到寧波的月湖、東錢(qián)湖，看到的不僅僅是簡(jiǎn)單的山水風(fēng)景，還能想到王安石當(dāng)年在這里興辦縣學(xué)、興修水利、頒布青苗法的往事，想到他迎難而上，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。當(dāng)山水遺跡被賦予了歷史文化意義，通過(guò)文旅融合，宋韻文化也將成為一道風(fēng)景，刻入人們心間。”

暢想“三湖”：盤(pán)活資源，“活化”利用

談到“三湖”宋韻文化的未來(lái)，寧波市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副教授王敏旋表示，宋韻文化要“流動(dòng)”起來(lái)，需要與相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。“打造文化離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)。圍繞湖文化，有湖就有景，可以打造‘湖景宋韻’文化產(chǎn)業(yè)基地，建設(shè)一批有標(biāo)志性的打卡地。”

中共寧波市委宣傳部出版和版權(quán)處處長(zhǎng)謝安良表示，寧波“三湖”是寧波文教資源相對(duì)集中的區(qū)域，打造“三湖宋韻文化帶”具備一定基礎(chǔ)。“宋韻的重點(diǎn)在于‘韻’字，傳播轉(zhuǎn)化時(shí)，當(dāng)側(cè)重精神氣質(zhì)、生活美學(xué)的傳承，讓宋韻與當(dāng)下生活相結(jié)合。無(wú)論是點(diǎn)茶、焚香，還是插花、繪畫(huà)，需學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的精髓。推廣方式上，可以通過(guò)結(jié)合旅游探索產(chǎn)業(yè)化，也可以通過(guò)文藝作品化擴(kuò)大宋韻的傳播力。”謝安良說(shuō)。

中共寧波市委宣傳部副部長(zhǎng)任學(xué)軍在總結(jié)時(shí)表示：“寧波的宋代人文資源豐富，不乏具有標(biāo)識(shí)度的人物和遺存，但如何做好通俗化的解讀，讓更多人能夠領(lǐng)略到宋韻文化的特色和魅力需要更多人共同努力。”

任學(xué)軍建議，可以通過(guò)多出版相關(guān)著作，解讀源于宋代的心學(xué)精神，如何在傳承流變中影響塑造寧波的城市性格；盤(pán)活文旅資源使得散落在寧波大地上的宋代遺存“活”起來(lái)。巧合的是，寧波“三湖”均在地鐵4號(hào)線(xiàn)沿線(xiàn)，研討會(huì)上，任學(xué)軍對(duì)打造4號(hào)線(xiàn)“宋韻”專(zhuān)列的設(shè)想提出了自己的建議，“可以植入更多體驗(yàn)式、沉浸式活動(dòng)，讓文化、文明、文旅、文采融合在一起，涵養(yǎng)當(dāng)代市民的審美情趣和城市氣質(zhì)。”